Программный манифест Русского Мира, Владимир Квачков, 5 часть

29. Земские соборы. Вывод. МЫ считаем, что кроме Земских Советов, периодически созываемых на сессии, должна существовать и другая, более широкая форма народного волеизъявления – Земские Соборы. Нормы представительства на них будут определятся в особом порядке. Периодичность созыва районного, областного (столичного) Земских Соборов, Великорусского, Малороссийского и Белорусского Земских Соборов, а в перспективе Всероссийского (Всесоюзного) Земского Собора будет определяться необходимостью обсуждения годовых, среднесрочных (пятилетних), долгосрочных и других планов развития или созываться во внеочередным порядке по случаю какого-либо важного события.
Готового образца такого политического устройства, а также подобной избирательной системы нет, их придётся конструировать и строить одновременно. Представляется, что это будет лучшее соединение свойств и функций копного права Древней Руси, земства Российской Империи и Советов депутатов трудящихся в Советском Союзе. Такая система призвана вобрать в себя интересы и общественную деятельность абсолютного большинства народа. При данной постоянно действующей системе массовые избирательные компании становятся попросту не нужны: народное волеизъявление ведёт свою работу непрерывно и отбор лучших, и выбраковка недостойных осуществляется в повседневном режиме.
МЫ убеждены, что в мировом георелигиозном, геополитическом и геоэкономическом противоборстве победит та нация и то государство, которые в наибольшей степени смогут найти и вовлечь в национальное и государственное строительство и сорганизовать лучшие народные силы. Русская народная знать должна стать лучшей в мире!
Безусловно, предлагаемое нами вначале первичное народное, затем общественное и государственное строительство потребует продолжительного времени и напряженных усилий.

30. Порядок формирования новой избирательной системы. После обретения государственной власти Русским и другими коренными народами Русского мира последовательность формирования избирательной системы на основании выше указанных принципов на примере Российской Федерации пока без учёта Особого Государственного округа Новороссия представляется следующей. Всего в Великороссии на 1 января 2021 года численность избирателей составляла 108 411 000 человек. Из этого количества следует, что численность первичных избирательных общин (сотниц, приходов, махаллей, кварталов и им равных структур) равна 1 084 110 единиц.
1 этап – формирование на первом уровне народного представительства и волеизъявления государственных органов местного самоуправления в деревнях, сёлах, посёлках и других населенных пунктах и в иных отдельных местностях до района (исключительно) путём избрания соответствующих советов и их председателей (глав правления, директоров); одновременное избрание 10 841 100 десятских гласных и объединение десяти десятков в 1 084 110 первичных сотниц с избранием сотских гласных: а) по месту работы или по иному трудовому признаку, б) по местожительству, в) формирование в первичных сотнях соответствующих социальных сетей в рамках Государственной информационной системы народного представительства и волеизъявления (ГИС НПВ).
Всего на первом этапе нужно будет выявить и определить 21 682 200 десятских гласных и 2 168 220 сотских гласных, в итоге чего 23 миллиона 850 тысяч 420 лучших представителей Русского мира должны будут включиться в работу по государственному управлению в виде обратной народной связи как по линии контроля за действиями власти с места жительства, так и по направлениям своей трудовой деятельности. Это наиболее объемный этап, который может занять 1,5-2 года и итогом которого станет формирование органов государственного самоуправления на местах.
2 этап – избрание на втором уровне народного представительства и волеизъявления по предложению 10 десятских гласных на общих собраниях своих первичных сотен соответствующих депутатов и создание районных Земских Советов с формированием в них Палат Земли и в Палат Труда, с одновременным формированием соответствующих социальных сетей ГИС НПВ в районах. Итого на районном уровне потребуется найти 2 168 200 народных представителей в обе палаты районных Земских Советов; ориентировочная продолжительность – 1 год.
По истечении этого срока и выполнении задач, назначенные ранее Военно-державной властью председатели районных Земских Советов уступают свои места председателям, избранным самими депутатами на общем заседании палат районных Земских Советов.
3 этап – на третьем уровне по предложению 10 сотских депутатов районных Земских Советов на общих собраниях первично избравших их соответствующих десятников – избрание тысяцких депутатов в Палаты Земли и Палаты Труда в областные Земские Советы, а также в городские районные Земские Советы Москвы и Петербурга. Итого на областном (краевом) уровне потребуется найти 216 822 народных представителей; продолжительность – 1 год.
По истечении этого срока и выполнении задач, ранее назначенные Военно-державной властью председатели областных Земских Советов уступают свои места председателям, избранным самими депутатами на общем заседании палат областных, краевых, городских районных Земских Советов.
4 этап – на четвертом уровне по предложению 10 депутатов областных и столичных районных Земских Советов на общем собрании первично избравших их своих сотских депутатов районных Земских Советов – избрание депутатов в соответствующие Палаты Земли и Труда государственных (федеральных) окружных Земских Советов, а также городов Москва и Петроград. Итого в округах и столицах потребуется найти 21 682 народных представителя; продолжительность – 1 год.
По истечении этого срока и выполнении задач, назначенные ранее Военно-державной властью председатели окружных Земских Советов, а также Земских Советов Москвы и Петрограда уступают свои места председателям, избранным самими депутатами на общем заседании палат соответствующих Земских Советов.
5 этап – избрание на пятом уровне по предложению 10 депутатов Земских Советов государственных (федеральных) округов, а также Москвы и Петербурга на общем собрании первично избравших их своих областных депутатов – избрание Верховного Земского Совета Великороссии в составе 2 162 депутатов; продолжительность – 1 год.
По истечении этого срока и выполнении задач, назначенные ранее Военно-державной властью председатель Верховного Земского Совета Великороссии, а также председатели Палат Земли и Труда, уступают свои места вначале председателям Палат, избранным самими депутатами на общем заседании Палат, а затем избирают Председателя Верховного Земского Совета Великороссии на совместном заседании Палаты Земли и Палаты Труда.
6 этап – избрание Верховным Земским Советом Великороссии Постоянно Действующего Комитета (ПДК) в составе 216 человек с ежегодной ротацией членов, но уже с их отрывом от своей повседневной трудовой деятельности; продолжительность – полгода.
МЫ предполагаем, что общая продолжительность формирования новой избирательной системы в Великороссии (РФ), а по сути – восстановление утраченных личных, общественных и общенациональных связей, единства и народной целостности, после установления Русско-Российской государственной власти составит около 5-6 лет.
Выполнение задач Военно-державного периода и его окончание будет означать устранение смертельно опасной внутренней угрозы самому существованию на земле Русского мира и Русского образа жизни, переход к восстановлению полнокровной народной жизни и восходящему развитию Русского и других коренных народов Великороссии.

31. Народно-державный период. Принципы соборно-монархической государственности. Народно-державный период МЫ определяем как период приведения в соответствие с религиозно-духовными нормами Православия (в соответствующих местностях – Ислама, Буддизма и других традиционных религий и верований) повседневную деятельность Народно-державных органов прямого государственного управления и обратной народной связи в лице Земских Советов на всех уровнях, других государственных ведомств и общественных институтов, а также узаконенных семейных отношений и правил поведения в личной жизни. В течение этого периода должны быть решены основные задачи по внедрению и закреплению в государственной, общественной и личной жизни избранных норм и канонов Русского образа жизни применительно к условиям 21 века, сформирована структура соборного Русско-Российского общества. Христианские духовные ценности и Русский православный образ жизни в течение этого периода должны войти в дух, душу и плоть каждого человека, семьи, общества и государства. Русский и другие православные народы Русского мира должны понять и принять в себя Божью правду и набраться от неё силы, а набравшись силы, стать носителем Божьей правды на Земле для всех других народов. Именно в этом смысл Русского народа как народа-Богоносца – в Божьей правде, которую МЫ понесём в себе. И только народом-Богоносцем будет востребован самодержавный Государь. Соответственно, конечной целью Народно-державного периода является завершение подготовки к переходу к самодержавной форме правления в России.
Конкретное содержание и воспроизведение основ Русского православного образа жизни в этот период будет выявляться, складываться и устанавливаться в ходе самого народного и государственного развития после завершения выполнения задач Военно-державного периода. Сейчас можно определить только принципы и некоторые основные направления национального движения к будущему соборно-монархическому государству в переходную эпоху.
Соборно-монархические основы отношений между Государством и Народом, на наш взгляд, следует установить на основе идеи славянофила Константина Сергеевича Аксакова, который в своей работе «Государство и народ» писал: «Правительству – неограниченная свобода правления, исключительно ему принадлежащая; народу – полная свобода жизни и внешней, и внутренней, которую охраняет правительство. Правительству – право действия – и, следовательно, закона; народу – право мнения – и, следовательно, слова. Вот русское гражданское устройство!»

К принципам соборно-монархической государственности в деятельности Народно-державных органов государственной власти и Народных Земских Советов всех уровней МЫ относим следующие.
1) неразрывно-неслиянное единство государственной и церковной власти вместе с народом;
2) религиозно-нравственное основание государственной, общественной, семейной и личной жизни;
3) неделимость Русского мира и национально-государственное единство триединого Русского народа – великороссов, малороссов и белорусов;
4) многоукладный экономический способ ведения народного хозяйства;
5) сословно-трудовое устройство общества с пятиступенчатой двухпалатной десятско-сотенной системой народного представительства и волеизъявления;
6) справедливое неравенство;
7) строгое разделение государственно-административной и предпринимательской деятельности;
8) сбережение человека и окружающей его среды, всего органического (живого) и неорганического мира;
9) гражданская свобода нравственной личности;
10) здоровый образ жизни и физическая культура человека, семьи и общества.
Подробное раскрытие требований указанных принципов применительно к духовно-религиозной, культурологической, политической и экономической сферах жизни представляется нецелесообразным не только ввиду большого объёма материала, но и по причине влияния огромного количества факторов, действие которых в будущих условиях будет иметь во многом предположительный характер, поэтому в Манифесте излагаются только основные их положения.
Неразрывно-неслиянное единство Государства и Церкви предполагает, по выражению митрополита Иоанна (Снычёва), «Русскую симфонию» этих двух основных ветвей земного устройства государственной жизни в области управления. Однако нам представляется, что предложенная симфония Русского мира является неполнозвучной без мощного голоса самого народа.
МЫ утверждаем, что главная формула соборно-монархической государственности и всего Русского образа жизни, выведенная министром народного просвещения и Президентом Петербургской академии наук графом Сергеем Семёновичем Уваровым в середине XIX века в виде знаменитой и безупречной триады: Православие – Самодержавие – Народность, является принципиально верной и точной и будет лежать в основе жизни Русского мира в XXI веке. МЫ размещаем эту триаду в левую часть уравнения в качестве заданных параметров и свойства российской государственности. Решение данного уравнения в его правой части составляет сущность и основное содержание переходной эпохи и представляет собой нахождение и определение, какими должны быть православие, самодержавие и народность в 21 веке, какими духовно-религиозными, общественно-государственными и народо-хозяйственными формами, способами и механизмами они должны достигаться. Русская Православная Держава Россия не будет ни светским, ни теократическим государством, в ней будет созвучное и стройное совместное исполнение обязанностей государственной и церковной власти – каждой в своей области – вместе с полным и свободным голосом народной жизни.

МЫ считаем, что основные практические действия новой государственной и церковной власти вместе с народом после образования Русского Православного Государства Россия должны быть направленны на выполнение нашей главной ближайшей национальной задачи – увеличение численности Русского мира до 350 миллионов человек в течение ближайших 25 – 30 лет, до 600 миллионов к 2075 году и до 1 миллиарда человек к концу 21 века. Соответственно, основная государственная, общественная и народнохозяйственная деятельность в переходный период также должна быть подчинена именно этой цели.
Вторым главным направлением в восстановлении и учреждении Русского образа жизни, наряду с ростом и укреплением Русского национального тела, является одновременное взращивание в нём православного народа. Простое увеличение количества населения без кардинального изменения его духовного качества будет постоянно тянуть нас назад и возвращать в человеческие джунгли социал-дарвинизма и прочего либерализма. Зачем, спрашивается, выгонять из власти и экономики евреев, армян, азербайджанцев, прочих чужеземцев и вводить в основном, социалистический способ хозяйствования, если на смену к ним и их пособникам придут такие же русские, высшей целью жизни которых также являются деньги, богатство, материальное благополучие и потребление? Чтобы выращивать своих русских и других человеческих хищников? Исторический Русский образ жизни может быть восстановлен только при замене материального смысла жизни на религиозно-духовный. Сам по себе социалистический способ хозяйствования не является самодостаточным для производства нового человека. По своей материалистической сути, социализм без Бога – это тот же, но кастрированный капитализм, в котором обладателю мелкого жемчуга всегда будет хотеться заиметь крупный. Оскоплённая духовная сущность социализма не может быть плодоносящей. По этой причине не устоял Советский Союз.
Русское по духу государство, соборно-монархическую государственность смогут породить и построить только Русские, православные по своему духу люди и общество. Такое государство могут создать только люди, выросшие в Русском, православном мире, начиная с младенчества и ставшие личностью в Русской, православной среде. Обязательность соблюдения этих условий требует, чтобы с первых часов появления на свет Божий и в течение всей жизни обучение и воспитание ребёнка, юноши и девушки, молодых людей осуществлялось в рамках единого религиозно-нравственного мироощущения. Образование и воспитание должны составлять неразрывный процесс формирования личности Русского, православного человека. При этом взаимосвязь Государства и Церкви, семьи и общества в воспитании даже важнее такой взаимосвязи в образовании: неточности и промахи в обучении исправить намного легче, чем огрехи и заблуждения в воспитании. Единство нравственных ценностей в семье, обществе и государстве будет формировать внутреннее единство, цельность и крепость нравственной личности. Мы уже убедились: в лживом и лицемерном государстве и обществе лучше растут и поднимаются вверх лживые и лицемерные личности. В Русском, религиозно-нравственном государстве человек должен жить в согласии с собой и обществом, а не вопреки им.
Выращивание в человеке русскости, любви ко всему русскому на христианских началах и стремление включить себя в русскую нацию есть главная цель всего процесса национального воспитания и образования. Русскость и Православие являются фундаментальными основами нашей вселенской миссии на земле. Они должны быть неразрывны. Любовь к своей Русской национальной сущности – необходимые условия нашей христианской всечеловечности. Сионо-нацисты с таким остервенением взялись уничтожать в нас православие и любовь к нам самим, к Русским, именно для того, чтобы лишить нас вселенской роли, которую они оставили только самим себе. Создать Россию без Русских, найти и подсунуть им бога без Бога-Христа – голубая мечта сионо-либералов. Это тяжёлое наследие придётся исправлять при восстановлении Русского образа жизни в семье, обществе и государстве. Дома и в детском саду ребёнок должен начинать жить и расти под иконами, с молитвой учиться, работать и служить, и в конце своего жизненного пути под иконами умереть и вручить Богу свою душу.

32. Ликвидация массовой религиозной безграмотности. Согласно социологическим опросам 80% нынешнего населения считают себя православными, при этом только 16% верят в Благую Весть Христа о вечности и бессмертии человеческой души, то есть в то, что, собственно, и является сущностью Христианства; лишь 2% регулярно по воскресеньям ходят в церковь на службы, причащаются и считаются воцерковлёнными, а остальные причисляют себя к православным людям, просто отождествляя себя с историческим Русским православным народом. Но это только предпосылка к вере, а не сама вера. «Так жить нельзя», потому что «так верить нельзя».
МЫ считаем, что изучение Православия во всех видах и формах обучения, а также в ходе трудовой деятельности, станет одной из первейших и важнейших задач в области воспитания и образования. С этой целью должно быть введено обязательное безплатное посещение государственных детских садов для всех, без исключения, детей в возрасте от 2-3 до 7 лет. Дошкольное воспитание и обучение в них должно ставить своей целью с ранних лет порождать в детях православное мироощущение, обнаруживать и развивать в них Богоданные способности. Мудрые говорили: детей воспитывают до 5 лет, а после пяти их перевоспитывают. Нынешнее положение дел в этой области не просто страшно массовым оглуплением и нравственным разчеловечиванием детей, оно смертельно опасно для всего Русского мира. Наши предки во время осады города чужеземцами, прежде всего, спасали детей. «Спасём детей – спасём Россию», – так была выражена выдающимся российским педагогом Владимиром Филипповичем Базарным эта важнейшая задача Государства, система которого повсеместно вводится во все школьные учреждения.
С целью формирования православного миропонимания в школьное просвещение на весь период обучения должен быть введён отдельный предмет «Закон Божий» с одновременным, начиная с 1-2 класса, изучением церковно-славянского языка. В процесс обучения вводятся официально утверждённые учебники с совмещением в них классической русской дореволюционной и сталинской систем просвещения с минимально необходимыми изменениями и дополнениями. Школы (гимназии, городские училища) разделяются на мужские и женские с обязательным ношением установленной школьной формы. С целью пресечения феминизации детского просвещения в школьное обучение и воспитание в массовом порядке вводятся офицеры в запасе и отставке, имеющие высшее образование по соответствующим предметам.
Существующее высшее образование, и советское и нынешнее россиянское, признается и объявляется неполным. Во всех, без исключения, высших учебных заведениях (ВУЗах), в том числе в военных, вводится преподавание богословия с образованием соответствующей кафедры. Для получения полного высшего образования для желающих при ВУЗах создаются необходимые курсы богословия с выдачей дополнения к диплому.
На всех предприятиях и учреждениях, независимо от ведомственной принадлежности и формы собственности в рабочее время и вне его с целью религиозного просвещения организуются и проводятся лекции, беседы, кино и видео просмотры с применением современных информационных технологий. Поскольку на период мобилизационного возстановления народного хозяйства, разрушенного в годы сионо-либеральной оккупации, по-видимому, необходимо введение 6-дневной рабочей недели с 50% повышением заработной платы, суббота должна быть определена как сокращённый учебно-производственный (учебно-трудовой) день с выделением части оплачиваемого учебно-рабочего времени на религиозно-просветительные цели.

33. Семья – основа восстановления жизненной силы Русского мира. Существует историко-педагогическая максима: воспитание ребёнка начинается за два поколения до его рождения. Задача Православного Государства – за 25-30 лет просветить и подготовить два поколения – дедов и отцов, которые по своим духовно-религиозным качествам будут способны воспитать в Православной вере и в Православной жизни своё потомство.
Гигантский демографический скачок, который нам предстоит совершить, чтобы крепко стать на ноги на своей собственной земле, делает семью фундаментальной основой для достижения заявленной цели. Соответственно, требование многодетности семьи и её достойное обеспечение всем необходимым для рождения, воспитания и обучения детей становится главным, магистральным направлением всей внутренней политики государства.
МЫ законодательно установим следующие категории семей: 1) бездетная; 2) малодетная 1-2 ребёнка; 3) обычная, нормальная 3-4 ребёнка; 4) многодетная – 5 и более детей. Все общественные институты – детский сад, школа, армия, трудовая деятельность, высшее и иное образование – всё должно воспитывать и готовить человека к созданию здоровой большой семьи – обычной или многодетной. Семейность человека должна стать одним из основных цензов при выборе всех народных представителей. Рождение каждого ребёнка должно на 25% снижать выплату по ссудам на строительство дома или иного жилья. Появление пятого ребёнка, то есть переход в категорию многодетности, должен давать право на получение безвозвратной ссуды на любое личное жилищное строительство. Удовлетворение потребностей большой семьи должно быть положено в основу массового государственного, кооперативного и личного малоэтажного усадебного строительства и в сельской местности, и в пригородах, и в городах, а также учитываться в многоэтажном городском жилищном строительстве. МЫ возродим понятие – родительский дом, – который действительно есть «начало начал», а с ним и вековую традицию, согласно которой с родителями остаётся жить младший сын или дочь.
МЫ осознаём, что в переходный период предстоит серьёзная работа по внедрению в общественное сознание полезности и необходимости ранних браков, обеспечивающих удовлетворение повышенной гормональной активности молодёжи. Принцип державного триединства семьи, общества и государства требует принятия государственной властью решительных мер по сокращению явлений блуда и прелюбодеяния, стимулированию заключения ранних браков между молодыми людьми и создания для этого необходимых условий, в том числе и особенно, в высших учебных заведениях. Заключение брака должно неизбежно влечь за собой получение отдельного жилья с целью создания условий для рождения первого ребёнка. Понастроенные в массовом порядке доходные дома-«человейники», не подходящие для нормальной семейном жизни, вполне могут стать первым государственным жильём для молодожёнов; по мере появления детей семья соответственно поднимается по лестнице многокомнатности получаемого государственного жилья.
В форме максимы МЫ можем сказать: родители имеют время и умеют только рожать детей, но только деды и бабушки имеют время и могут их хорошо воспитывать. Наилучшее сочетание этих способностей поколений достигается именно в родительском доме-усадьбе. На обеспечение больших семей должны направляться основные ресурсы здравоохранения, культуры и отдыха, транспортные и другие социально-экономические возможности общественных фондов потребления. Очевидная комплексность национальной задачи по разному увеличению количества детей в обществе, по-видимому, вызовет необходимость создания некого Министерства по делам семьи, в котором совокупно решались бы все проблемы, связанные с рождением, воспитанием и обучением детей дошкольного возраста, а также другие социальные проблемы детства и материнства.
Кроме мер, стимулирующих рождаемость, государство должно принять меры по сокращению бездетности и малодетности, в том числе денежно-фискального (лат. fiscus – государственная казна) характера. МЫ считаем, что, должен быть введён особый 15% налог «За безбрачие» на всех мужчин в возрасте от 21 года до 23 лет, а также, дополнительно в последующем налоги на бездетность и малодетность (менее 3-х детей): не хочешь иметь своих детей – помогай содержать других.

Налоговый сбор с любого личного дохода лиц мужского пола


Кол-во
детей возраст
23 - 27 возраст
28 - 32 возраст
33 - 37 возраст
38 - 42 с 43 лет и до выхода на пенсию
нет 20 25 30 35 40
1 - 15 20 25 30
2 - - 10 15 20

Таким образом, чтобы полностью избежать налога за бездетность и малодетность мужчина в возрасте до 33 лет должен иметь на иждивении 3 детей. Не иметь семьи или иметь мало детей должно стать экономически невыгодным.
Количество детей должно также иметь решающее значение для определения пенсионного возраста. Время выхода на пенсию должно определяться количеством выращенных детей, а размеры пенсии – трудовым вкладом в содержание предыдущего старшего поколения в свой трудоспособный период. Денежно-накопительный принцип размера пенсии является ложным по своей аморально-меркантильной основе. Размеры пенсии должны определяться тем вкладом, что внёс человек в содержание предшествующего старшего поколения: как ты содержал стариков, так же будут содержать и тебя.
Стариков содержат их дети и внуки через установленную пенсионную систему. Если в семье, как часто сейчас, только один ребёнок, то в любом случае он не сможет обеспечить должное содержание своих родителей. Поэтому с учётом пока неизбежного сокращения работающих детей в пенсионный период их родителей, количество детей для нормального воспроизводства должно быть не менее двух, а для расширенного – не менее трёх. Пенсионный возраст 60 лет для мужчин и 55 лет – для женщин может быть установлен только для людей с 3 и более детьми. Для людей только с двумя детьми возраст выхода на пенсию увеличивается на 2 года, с одним ребёнком – на 4 года, а бездетным – на 6 лет. Соответственно, муж и жена, вырастившие 4 детей, выходят на пенсию на 2 года раньше, 5 детей – на 4 года раньше, а 6 и более детей – на 6 лет раньше.
МЫ развеем в обществе надуманный миф, что большое количество родов женщины снижает генетические, врождённые способности последующих детей или что наличие более 1-2 детей не позволяет родителям уделять им достаточно внимания и обеспечить достойное развитие. Мировой гений и русский пророк Дмитрий Иванович Менделеев, открывший один из самых основных законов мироздания – периодический закон системы химических элементов – был 17-ым (!) ребёнком в православной семье Менделеевых. Поэтому скорее наоборот. Именно в семье с одним ребёнком нарушается природное устройство семьи, природная человеческая среда обитания ребёнка. В деформированной психологической атмосфере одноребёнковой семьи, как подтверждают и армейские педагогические наблюдения, часто вырастают юноши, не умеющие бороться и отстаивать свои права среди равных по возрасту сверстников. Чем больше детей в семье, тем выше их психическая устойчивость в конфликтных ситуациях, лучше общая способность к жизненной борьбе, больше готовность к отстаиванию своих прав с учётом прав других, выше умение жить дружно. Внутрисемейные отношения должны выстраиваться на правилах и нормах нового «Домостроя», изучение и усвоение основ которого начинается в детском саду и в школе, и продолжаются в армии и на производстве.
Однако прежде, чем вводить указанные выше нормативные требования по количеству детей в семье, Русская Православная Держава обязана обеспечить каждого ребёнка местом в детских яслях или садике. Ясли, конечно, являются вынужденной семейной мерой. Как правило, до 2-х лет ребёнок должен расти, имея постоянно рядом с собой свою мать. Посещение же детского сада должно быть обязательным в возрасте от 2-3 до 7 лет. При этом пребывание детей в садике в первой половине дня с 8-9 до 12-13 часов является строго обязательным и безплатным для родителей, а потом – по их желанию с небольшой оплатой в зависимости опять же от количества детей в семье. Непосещение ребёнком детского сада влечёт за собой вначале административное, а потом – уголовное преследование таких родителей. Детские сады и ясли должны появиться при каждом высшем или ином учебном заведении, где обучаются девушки старше 18 лет. Молодая жена или девушка не должна стоять перед выбором: или образование, или ребёнок: и образование, и ребёнок (лучше два)! Естественно, при ВУЗе должны быть другие структуры, обеспечивающие иные социальные запросы семейных студентов, включая общежития.

Новой власти достанется страшная в своей бесчеловечности национальная трагедия миллионов бездомных детей, усиленная идущей войной на Украине. Их сейчас больше, чем в годы Великой Отечественной войны. Для их возвращения к нормальной человеческой жизни должна быть воссоздана система суворовских, нахимовских, ушаковских, нестеровских, гагаринских и других военных училищ для мальчиков и какие-то подобные для девочек. В целом, нам будет нужно дать детям, каждому ребёнку всё, что необходимо для здорового нравственного и физического развития. И только оставшиеся после детей средства распределять между взрослыми поколениями. Вспомним Детинец – так наши предки называли Кремль. Туда, за городские крепостные, кремлёвские стены они несли и прятали от опасности самое дорогое, что есть на свете - своих детей. И нет нам прощения ни на этом, ни на том свете, пока по нашей земле идёт и беззащитно плачет Русское детское горе.
В поиске путей выхода из демографической катастрофы Русского мира и прорыва к необходимой численности, к обретению нужной чисто биологической силы, нельзя допустить разрешение абортов. МЫ немедленно законодательно строго прекратим проведение абортов. Религиозное невежество вместе с сионо-либеральной пропагандой довели число абортов в России по некоторым данным до 6-7 миллионов в год. То есть за последние 20 лет абортами убито около 150 миллионов человек – вторая Россия. Именно убито и именно человек. Аборт – это убийство человека, совсем малюсенького, крохотного, но человека. Жизнь по воле небесного Отца-Вседержителя подаётся Святым Духом из его биоэнергетической информационной сущности и начинается с зачатия человека, с мига сотворения человека его земными отцом и матерью. Дар сотворения человека на земле исходит от Бога и пресечь дарованную Им жизнь может только Бог, независимо от степени развития человеческого зародыша.
Поэтому, если новая человеческая жизнь начинается с зачатия, то все медицинские социально-экономические и иные меры поддержки матери и её семьи должны начинаться сразу после установления факта беременности. С целью контроля и оказания помощи должен быть введён Единый государственный медицинский реестр, куда заносятся все, без исключения, случаи установленной беременности. С этого момента сохранение и развитие плода в утробе матери становится задачей не только будущей матери и семьи, но и всего общества и государства. Практически немедленно забеременевшая женщина должна получить значительное денежное пособие для обеспечения вынашивания здорового ребёнка, необходимого питания и других личных целей, связанных к подготовке к материнству. Куда бы ни переехала семья или сама беременная женщина, первичные учётные данные везде следуют за ней как в электронном виде, так и, возможно, с соответствующей отметкой в паспорте или иных личных документах. Аборт в ходе беременности может быть допущен только в исключительных случаях по медицинским или этическим показаниям с составлением соответствующего акта. Врач или иное лицо, совершившие несанкционированный аборт, должно вместе с беременной привлекаться к уголовной ответственности как за убийство. Единая номерная учётная карточка беременности является основой для заведения также номерной личной медицинской книжки человека, с которой он живёт всю свою жизнь, проходит осмотры, диспансеризации, лечится и пользуется другими услугами здравоохранения.
При разработке основ демографической политики необходимо также учесть, что собственных людских ресурсов с Сибири, Забайкалье и Тихоокеанской России, даже при самом заботливом отношении к ним, всё же недостаточно для ускоренного развития и заселения этих земель. Нужна избыточная людская масса в коренной России, Малороссии и Белоруссии, которую впоследствии можно будет перенацелить на Север и Восток. Экстренные меры должны быть предусмотрены в отношении Псковской, Тверской, Ивановской и других русских областей с критическим состоянием рождаемости. МЫ перечеркнём крестом Русского Христианского Возрождения крест Русской безбожной смерти.

34. Школьное просвещение. МЫ полагаем, что проблемы школы и возможные направления, формы и способы их решения должен будет определить и сформулировать Всероссийский съезд работников просвещения, которому должны предшествовать общешкольные собрания учителей и родителей, соответствующие конференции районов, областей и государственных округов с обязательным участием представителей родительских комитетов. На них будут профессионально определены цели, задачи, формы и методы обучения и воспитания, выработаны соответствующие программные предложения по реформе системы просвещения.
МЫ считаем, что всеобщее полное среднее образование должно быть обязательным и безплатным по всем его формам, видам и предметам. Обязательность среднего образования несёт в себе два требования: 1) обязанность государства предоставить любому ребёнку школьного возраста в любом месте страны безплатную возможность учиться и получить полное среднее образование; 2) обязанность юноши или девушки учиться так, чтобы освоить установленную школьную программу и получить аттестат зрелости (это очень правильное название документа, подтверждающего определённую ступень возрастной инициации). Таким образом, право школьника на получение образования не должно быть подменено обязательностью государства во что бы то ни стало дать ему такое образование. Учитель не должен отвечать за успеваемость ученика, за это отвечает сам учащийся и его родители. Учитель несёт ответственность за полноту и качество школьного обучения и воспитания. Не смог ученик освоить программу класса – оставайся в нём на второй, третий год, но в 18 лет дневная школа закрывается и дальнейшее обучение происходит в вечерней школе. Не успел окончить школу до армии (призывной возраст должен быть обязательно повышен до 19-20 лет) – учись после; не хочешь – ну что ж, живи неучем.
Само же школьное обучение и воспитание должно быть строго раздельным. Вначале – мужские и женские классы в школе, затем по мере государственных возможностей – отдельные мужские и женские школы и гимназии с соответствующей школьной формой, одинаковой в данном заведении для всех. Дети должны учиться выделяться своими способностями, а не одеждой.
Введение в школьную программу предмета «Закон Божий» не является принуждением к православной вере, это принуждение к знанию Христианских основ российской государственности, это ликвидация и предупреждение религиозного невежества и «светско-научного» мракобесия. Попытка познать Бога и мироздание только через науку, т.е. через ум – то же самое, что попытаться познать законы физики через физкультуру. Результат тот же.
После того, как ребёнок научится читать на современном русском языке, уже в 1-2 классах, а может и раньше, должно быть начато изучение церковно-славянского языка, в том числе его письма. Единство с верой наших предков есть и единство языка с ними. С Богом в молитве нужно сберечь смысл всех слов, дошедших до нас от святых, и разговаривать с Ним на том же языке и в тех же смыслах, что и наши пращуры. Преображенный русский, православный человек с детства должен понимать разницу и чувствовать потребность: в повседневной жизни с людьми говорить на современном языке, а с Богом разговаривать на вечном языке православной веры – на церковно-славянском.
Об изучении иностранных языков. Наиболее высокой способностью к усвоению человеческой речи и овладению языком человек наделён в возрасте до 5 лет. Это самый важный возраст в формировании личностного сознания вообще и национального самосознания в частности. В этот период и до 11 лет ничего чужого не должно вноситься в процесс детского восприятия окружающего мира. Начиная говорить на родном языке (одном или двух) своих родителей, ребёнок вступает в соответствующую область ноосферы, подключается к национальному духовному полю этих языков и культуры, черпая из них сущности своего бытия, которые закладывают в нём основы культурного кода и национального чувства. Поэтому МЫ считаем, что до 11 лет, т.е. до окончания формирования в психике ребёнка системы распознавания «свой-чужой», обучение его чужому, иностранному языку должно быть исключено. Русский язык в виде разговора, русских сказок, русских стихов, русских народных песен – всё это вместе с русской классической музыкой формирует национальное самосознание и самоощущение ребёнка, создавая из него русского мальчика или девочку. А иностранный язык потом выучат те, кому он действительно будет необходим.
МЫ полагаем, что нужна какая-то новая система возрастной инициации, т.е. последовательного посвящения и перевода мальчика и девочки, юноши и девушки в более взрослые категории. Обряды посвящения в октябрята, пионеры и комсомольцы при всей их некоторой формальности, представляли определённую и видимую лестницу, по которой поднимался ребёнок в своём развитии и подготовке себя к жизни во взрослом обществе. Возрастная инициация выражается уже в самом переходе школьника из класса в класс, но должна ещё быть система духовной инициации, связанной с посещением православных святынь, мест героических боёв, сражений и других подвигов. Паломничество по святым местам своей области и округа должно входить в обязательную программу воспитания детей.
Физическая инициация в своё время хорошо отражалась в нормах БГТО (Будь готов к труду и обороне!) и ГТО (Готов к труду и обороне). Соревновательный дух должен воспитываться в ребёнке с первых дней школы и самым простым и ясным способом являются физические упражнения. Дети с наибольшим удовольствием вступают именно в физические состязания, где результат наиболее очевиден. Поэтому в школе на видном месте должна висеть Доска рекордов школы по основным упражнениям физической культуры по классам от первого до выпускного (отжимание от пола, подтягивание, бег 60 или 100 метров, прыжки в длину и высоту и т.д.).
Соответственно, школьная система воспитания и образования должна обеспечить не только религиозно-нравственное и умственное, но и физическое развитие детей. Ситуация со здоровьем и физическим состоянием школьников пересекла критическую отметку и в рамках нынешней системы школьного общения и воспитания решена быть не может в принципе: детей не так учат, как того требует детская природа. Указав в качестве основных на социально-экономические условия, МЫ всё же здесь отметим, что существенный негативный вклад в дело разрушения здоровья внесли сами школьные виды, формы, способы и методы обучения. В России есть люди, умеющие обучать и воспитывать детей и знающие какие действительно нужные преобразования необходимо провести в школьном образовании. В России пока нет государственной власти, желающей это делать.

35. Народосбережение: здравоохранение через образование. МЫ принимаем научное утверждение, что существующая парадигма школьного образования как в России, так и во всём мире, как социальный институт воспроизводства творческого, физического и психического потенциалов народа, показала свою непригодность и является главным фактором деградации всех этих потенциалов, в т.ч. подрыва жизнеспособности на уровне всей человеческой популяции. Те разрушительные процессы, которые исходят из традиционного образа устройства школьной жизни, стали носить биогенетически накопительный характер, исподволь от поколения к поколению, «разъедая» живительную ткань телесно-моторной и, как следствие, духовно-психической конституции. Обвально же разрушительный характер их пришелся на вторую половину ХХ столетия. Об этом говорят вот уже 40 лет авторитетные отечественные учёные, а последние 15 лет – уже некоторые официальные представители и руководители государственных органов.
Согласно историческому опыту в целях помощи семье две государственные системы непосредственно отвечают за народосбережение (воспроизводство и здоровье населения Русского мира): образование и здравоохранение. При этом именно образование играет основную стратегическую роль в воспроизводстве творческого потенциала народа, в формировании физического, психического, нравственного здоровья подрастающих поколений и тем самым воспроизводит трудовой потенциал общества, поддерживает духовную историю народа и обеспечивает национальную безопасность государства. Однако образовательные учреждения – детский сад и, особенно школа, где дети проводят 70% времени бодрствования в течение многих лет обучения – радикально и деструктивно влияют на качество развития и здоровья новых поколений. При этом, наибольший разрушительный вклад вносит традиционная организация классно-урочной деятельности через постоянное статически-обездвиженное напряжение (гиподинамический стресс) ребёнка, что крайне негативно влияет на его развитие и здоровье.
Это означает, что существующая модель образования затронула корни древа человеческой жизни, а в итоге – жизнестойкость всей видовой человеческой популяции. Именно в связи с массовым внедрением традиционного вербально-обездвиженного метода обучения детей специалисты сразу же подметили факт преждевременного старения молодых людей на фоне формирования у них «болезней старчества», названных школьными формами патологии: патология зрения, позвоночника, сердечно-сосудистой системы, репродуктивных функций, психической сферы и другие, или школьно обусловленными заболеваниями.
Согласно данным экспертов НИИ гигиены и охраны здоровья детей и подростков ФГАУ «Национальный научно-практический центр здоровья детей» Минздрава России за 2017 год среди первоклассников абсолютно здоровыми являются 4,3% учащихся, а среди одиннадцатиклассников таких совсем нет. За время обучения в школе среди детей повышается распространенность язвенной болезни, сколиоза и близорукости. Происходит уменьшение отнесённых ко II группе здоровья (практически здоровы) с 44,4% до 34,0%. Одновременно увеличивается число детей, страдающих хроническими заболеваниями (III, IV группы здоровья)».
Директор Научного центра здоровья детей РАМН, главный педиатр России академик А.А. Баранов ещё в 2014 году утверждал: «В условиях резкого сокращения численности подростков и серьёзных проблем в демографической ситуации в стране охрана репродуктивного здоровья подростков становится важнейшей задачей государства. В стране 3 миллиона бесплодных браков, и причина их в 60% случаев родом из детства». Катастрофичность проблемы бесплодия подтверждает генеральный директор Репродуктивного банка А.Г. Чоговадзе: «За месяц первичную спермограмму сдают 200-300 кандидатов. Только у 9% качество спермы соответствует критериям Репробанка к донорской сперме. А у около 3/4 кандидатов качество не соответствует принятым нормам ВОЗ 2010. Стоит заметить, что действующие нормы ВОЗ были существенно смягчены, по сравнению с предыдущими (ВОЗ 1999). Если оценивать качество спермы нынешних мужчин по предыдущим нормам окажется, что им соответствует менее 1% кандидатов.»
Начальник Центральной военно-врачебной комиссии Министерства обороны РФ генерал-майор медицинской службы В.В. Куликов: «После окончания школы лишь несколько процентов выпускников школ оказываются годными для службы в армии по группе 1А. На первом месте заболевания опорно-двигательного аппарата. Это сколиозы и плоскостопие. По этой причине отсрочки получают более 110 тыс. юношей. Затем идёт психиатрия – около 100 тысяч освобождают ежегодно. Причём более 30% из них – с признаками разной степени умственной отсталости…».
Дело в том, что, анализируя качество воображения у детей (ядро человеческой психики), рядом исследователей было обнаружено, что данная функция оказалась в состоянии угасания и распада. Это позволило многим авторитетным ученым на международных конференциях, симпозиумах и совещаниях заявлять о начавшемся процессе «обесчеловечивания», «расчеловечивания» и «искажения образа человеческого» в современной культуре. Доказано, что раннее обучение детей на информационно-вербальной основе ведет к «шизоидной интоксикации», к формированию шизоидной конституции». У многих детей, особенно в первые недели и месяцы обучения, возникают такие изменения в организме, которые позволяют говорить о «школьном шоке». Установлено, что практически вся традиционная конструкция школьной жизни сориентирована на подавление и закрепощение той фундаментальной нейродинамической основы, из которой берет свои истоки вся телесно-моторная и психическая жизнь ребенка.
Дополнительными факторами, усугубляющими состояние психомоторной сферы детей, оказались такие проведенные в рамках всей современной культуры школьные реформы, как замена художественно-пластического и импульсно-нажимного письма старой перьевой ручкой на безотрывное письмо шариковой, ростомерной мебели на одномерную, парт с наклонной рабочей поверхностью на столы с горизонтальной, электороламповой освещенности на мелькающее люминесцентное и т.д. Продолжает набирать свою деструктивную силу раннее электронно-лучевое, «метало-звуковое» и мерцающее-световое облучение детей.
Одним из внешних проявлений отмеченной системной напряженности ребенка является патологическая мышечная скованность, сопровождающаяся недопустимо низким склонением детей в процессе письма. Установлено, что в современной школе до 90% детей начальных классов пребывают в данной моторно-напряженной аномально-согбенной позе. Установлено также, что именно такая психомоторная аномалия является той первичной основой, из которой возрастают болезни напряжения не только школьного периода, но и так называемые болезни цивилизации (сердца, зрения, позвоночника, нервной и психической сферы).
И только с позиции всего отмечено выше можно осознать значение здоровьеразвивающей программы, разработанной под руководством доктора медицинских наук, профессора Владимира Филипповича Базарного (4.5.1942-10.01.2022) ещё в советские годы. В частности, в Советском Союзе ещё в 80-х года прошлого века после многолетних научных исследований по изучению клинико-физиологических аспектов развития зрительного анализатора и раскрытие механизма возникновения школьных форм патологии решение проблемы здорового развития ребёнка в процессе учебной деятельности предложил Красноярский НИИ медицинских проблем Севера Сибирского Отделения АМН СССР под парадигмой – народосбережение: здравоохранение через образование. К радости экспериментаторов, они видели, что к неуравновешенным, рассеянным, нервным нашим ребятишкам на уроках, превращенных в увлекательную игру, приходило спокойствие и равновесие. Уже к концу второго года обучения по системе В.Ф. Базарного с помощью многочисленных психо-моторных тестов было установлено, что уровень работоспособности экспериментального 1 «Б» класса с 40 процентов увеличился до 80 процентов! Снизилось число заболеваний ОРЗ, а острота зрения у ребят повысилась на 30 процентов.
17 апреля 1986 года Научным Советом № 37 АМН СССР данное научное направление было признано мировым научным открытием. А практические предложения, обеспечивающие в процессе обучения повышение функционального потенциала детей и подростков в 2,5-3 раза, рекомендованы министерствам просвещения и здравоохранения СССР для широкого внедрения в практику отечественной системы образования. Однако, из-за последующих социальных катаклизмов не были по-настоящему реализованы на практике. Трудно обвинять в этом самих учителей: так называемые реформы такой дубинкой шарахнули по народному образованию, что приходится удивляться тому, что оно ещё живо. Известно письмо – крик души сторонников системы В.Ф. Базарного из сельских школ республики Коми, где проходил этот эксперимент. Они писали, каких баснословных денег стоит сейчас комплект двухместного ученического стола со стульями, одна конторка, сенсорный тренажер и прочее оборудование, необходимое для оснащения класса по системе Базарного, где гак же работают ученики, меняя динамические позы, за партами и конторками, как и прежние поколения школьников.
В качестве вывода МЫ считаем, что профессором В.Ф. Базарным была системно разработана новая парадигма школьного просвещения, в основу которого положена физиолого-эргономическая основа. Здравоохранение через образование – это здравоохранение в структуре и режимах академического урока, как первичной профилактики хронической патологии человека, причём не медицинской, а как образа жизнедеятельности человека, особенно в детский и подростковый периоды, путём перевода системы образования в качестве ключевого звена такой профилактики на здоровьеразвивающую основу.
Для радикального изменения метода школьного образования им была разработана программа реорганизации классического построения учебно-познавательного процесса, программа реорганизации традиционной классно-урочной системы обучения. Данная программа разработана на основе научной теории «Сенсорной и психомоторной свободы раскрепощения духовно-психических, нравственных и телесно-моторных потенциалов ребенка». Она включает конкретные технологии и технические средства их реализации, защищенные 33-мя патентами РФ.
Сохранение и укрепление здоровья детей на старте своей жизни – дошкольного возраста и школьников – МЫ сделаем базой для обеспечения устойчивого здорового развития новых поколений, основой массовой первичной профилактики хронических (неинфекционных) болезней, и в конечном итоге – сохранением и укреплением здоровья всего населения Русского мира.

36. Наука. МЫ считаем, что во внутренней политике Русской Православной Державы Россия наука должна занимать вторую, после детей, строчку в перечне государственных приоритетов: фундаментальные науки – это научная стратегия, прикладные науки – научная оператика (оперативное искусство), отраслевые предметные знания – научная тактика. В соответствии с этим структура и состав Российской академии наук и других научных учреждений подлежат значительным изменениям. В первоочередном порядке МЫ подготовим и проведём Съезды учёных по различным областям наук – фундаментальных и прикладных – по итогам которых будут сформированы сама РАН, её региональные отделения, научные центры, восстановлены соответствующие научно-отраслевые академии, головные академические и другие научные институты, научные общества и ассоциации.
МЫ разработаем и введём в действие государственную программу по возвращению в Русский мир наших научных и других специалистов, которых за рубежом насчитывается свыше полутора миллионов. Здесь важную роль будут играть не столько денежные стимулы, хотя и они тоже, сколько предоставление широких возможностей для реализации себя и своих идей. МЫ убеждены, что многие учёные и другие специалисты вернутся, если увидят на предлагаемых местах в новой России действительную возможность для своей творческой деятельности. Ведь они уехали не только за материальным благополучием; уехали, чтобы получить возможность заниматься своим любимым делом, а не идти в торгаши или во что-то ещё, чтобы просто выживать. Они вернутся. Тем более, что задача возвращения светлых умов и умелых рук будет составной частью грандиозной, буквально на грани фантастики, государственной программы по превращению России в ведущий мировой научный центр, в своего рода мировой НИИ, мировое конструкторское бюро, в мировое научно-производственное объединение.
Мы не сможем сдвинуть Китай вместе с другими странами Азиатско-Тихоокеанского региона с их роли мировой фабрики товаров – их рабочая сила всегда будет дешевле нашей, а климатические условия – более благоприятные для строительства и работы промышленных и сельскохозяйственных предприятий. Мы также не сможем сразу сдвинуть США, Западную Европу и Японию с их роли управляющих мировым товарным производством и роли ведущих инженеров и конструкторов в массовом производстве товаров – рычаги политического, финансового и экономического управления и формирования потребностей пока находятся в руках сионо-масонской закулисы, а сокращение 30-летней форы их инженерно-технического развития и нашего топтания на месте потребует много сил и времени. Но мы сможем осуществить прорыв на самый верх, на господствующие высоты научно-технической сферы – туда, где наша деятельность не будет существенно зависеть от каких-либо внешних сил и факторов, и мы сможем использовать наше Русское национальное превосходство в способности придумывать всё совершенно новое. Речь идёт именно о реализации нашего природного качества и главной ставке на науку в национально-государственном развитии. Для этого у нас есть самое основное и необходимое – российские учёные и научные школы, которым не было равных в мире и которые пока ещё живы или которые пока ещё можно восстановить.
Обращение к рейтингам ВУЗов для проверки истинности данного утверждения также некорректно и лукаво, как и обращение к спискам Нобелевских лауреатов. Звание «Лауреат Нобелевской премии» для знающих эту тему учёных и других людей стало означать принадлежность к еврейскому мафиозно-научному клану. Нобелевская премия пришла к логическому концу – она сомкнулась с премией «Шнобелевской». Россия должна стать инициатором создания действительно авторитарного, объективного и уважаемого всем свободным от сионо-либеральной закулисы миром Международного комитета учёных Земли, в который бы вошли видные учёные Союза Великой, Малой и Белой Руси, Китая, Индии, Ирана, Бразилии, другие общепризнанные мировые научные светила. Комитет взял бы на себя функцию ежегодного присуждения Научной премии мира по соответствующим направлениям современной науки и техники.

37. Высшее образование. Полное высшее образование (без всяких «бакалавров и магистров») в своей абсолютной массе должно быть государственным и в ходе всего обучения безплатным. Цель высшего образования не удовлетворение чьей-то личной потребности за свой или государственный счёт в знании – это только важный побудительный источник действия, но не его цель; цель высшей школы – подготовка специалистов, необходимых народному хозяйству и фундаментальной науке. «Учиться должны талантливые, а не богатые», – так должен быть сформулирован основной тезис при отборе людей в высшие учебные заведения. Через объективную интеллектуальную проверку и полную доступность высшего образования для каждого способного человека будет формироваться российская национальная знать. Образовательный ценз должен быть введён в Закон о народном представительстве и волеизъявлении.
Проблемы высшего образования будут рассмотрены на Всероссийском съезде профессорско-преподавательского состава и других работников высшей школы с соответствующей подготовкой как по профессиональным отраслям, так и по территориальному признаку. Здесь хотелось бы заметить следующее. Во всех без исключения ВУЗах Министерства высшего образования, а также в ВУЗах Министерства обороны и других ведомственных учебных заведениях, независимо от профиля образования, на всех курсах, вплоть до выпускного, вводятся предметы: русский язык, современная литература, современное искусство и культура. В процессе получения профильного высшего образования, включая техническое, будущего специалиста необходимо научить и приучить к работе по постоянному повышению своего культурного уровня – следить за новинками литературы, знать и понимать живопись, классическую музыку, обсуждать премьеры кино, театра и т.д. Особое внимание должно быть уделено знанию русского языка, в том числе, правильному применению специальных терминов, ораторскому искусству. Безграмотно пишущий или неправильно говорящий человек должен быть несовместим в Русском мире со званием дипломированного специалиста.
После окончания ВУЗа молодой специалист направляется в обязательном порядке на 5 лет в указанное место, где отрабатывает свой гражданский долг и возвращает кредит на образование, взятый им при поступлении в ВУЗ. Представляется целесообразными разработка и реализация особой государственной программы «Возрождение Отчины», которой бы предусматривалось приоритетное направление специалистов в родовые деревни, сёла и посёлки своих отцов, дедов и прадедов с льготным представлением кредитов на жилищное строительство.

38. Здравоохранение. Доведение средней продолжительности жизни в России в течение переходного периода до 80-90 лет требует общественного и личного здорового образа жизни и совершенно доступного и безплатного здравоохранения, включая высокотехнологичное.
МЫ утверждаем, что после детей и науки с образованием, здравоохранение должно стать на 3-м месте в перечне государственных приоритетов. Как и в других сферах общественной и государственной жизни, в первые же месяцы будут проведены медицинские конференции и съезды работников здравоохранения в районах, областях, государственных округах и на всероссийском уровне, на которых будет сделан анализ ситуации и выработаны предложения по восстановления здравоохранения по территориальному и отраслевому медицинскому принципам.
МЫ немедленно выйдем из преступно-торговой организации под лукавым названием Всемирная организация здравоохранения. Лица, виновные в геноциде населения Русского мира путём навязывания имевших место обязательных прививок, будут отданы под суд. МЫ также ясно понимаем, что деформация человеческого организма медикаментозными средствами начинается ещё с детских прививок. Нам представляется правильным утверждение о том, что вакцинация есть не только медицинская ошибка, но и медицинское преступление. Нам нужна будет комплексная программа поддержания и укрепления прежде всего природного иммунитета, начиная с первого же часа появления ребёнка на свет.
МЫ с самого начала Русской власти в полном объёме возложим на себя обязанность обеспечения здравоохранения граждан во всех областях медицины и на всех уровнях: от сверхсовременных и специализированных медицинских клиник и центров до фельдшерско-акушерских пунктов в самом дальнем селе. Проведённая сионо-либеральной властью передача городских и сельских больниц региональным властям, которые их повально позакрывала, поставит перед Военно-Державной властью задачу одновременного увеличения количества больниц и поликлиник и койко-мест в них, с улучшением качества медицинского обслуживания. При этом безплатность лечения должна быть реализована для больных, независимо от сложности и дороговизны курса лечения. Представляется необходимым, чтобы каждый пациент при выписке из стационара или после окончания курса амбулаторного лечения подписывал некую медицинскую социально-финансовую карточку, где бы с точностью до копейки были бы указаны все лекарства и операции (процедуры) и сумма, в которую обществу и государству обошлось лечение.
«В здоровом теле – здоровый дух», – учил генералиссимус А.В. Суворов и установил всех больных для начала лечить 3х дневным голодным постом на одной воде. Лечить нужно, конечно, не только голодом и иными безмедикаментозными средствами, однако современная медицина уже вызывает сомнение: что она больше – лечит или калечит.
Здоровый образ жизни есть трезвый образ жизни; Русский человек – это трезвый человек. МЫ введём государственную монополию на производство и торговлю спиртными напитками, включая пиво. Все доходы от их продажи будут сразу зачисляться на особый государственный счёт, минуя все нижележащие уровни торговли и финансов. В программы всех учебных заведений, начиная со старших классов школы, будут включены соответствующие разделы, пропагандирующие трезвый образ жизни. Трезвенное движение, созданное основоположником современной борьбы за трезвость академиком Фёдором Григорьевичем Угловым, который вёл активный образ жизни, включая хирургические операции до 104 лет, получит широкую огласку в средствах массовой информации.
Предложения о здоровом образе жизни невозможны без решения вопроса о курении. Русский православный образ жизни осуждает эту привычку. Табакокурение было насильно введено в России Царём Петром и таким же способом, с учётом поправок на 21 век, должно быть искоренено. Мы стали самой курящей нацией в мире: на сегодняшний день в России курят 65% мужчин и более 30% женщин, при этом более 80% курильщиков заразились этой вредной привычкой ещё в подростковом возрасте. Борьба с курением должна носить многоплановый и долговременный характер. Какой-то антитабачной кампанией, как и антиалкогольной, здесь не обойтись. Но здравоохранение для курильщиков и пьяниц не должно быть полностью безплатным, а путёвки в санатории, пансионаты и дома отдыха для них стоить без учёта в их стоимости доли общественных фондов потребления. Безусловно, вся табачная промышленность и оптовая торговля табачными изделиями должны находиться в руках государства.
О физкультуре и спорте. Основной заботой государства и общества должна стать массовая физическая культура населения, особенно детей и юношества. Спорт для народа и общества превратился только в нездоровое зрелище. Общим местом представляется утверждение о необходимости государственного разделения на любительский и профессиональный спорт: первый всячески поддерживается государством; второй сам зарабатывает себе на жизнь, за исключением членства в национальных командах. Однако немыслимым спортивным гонорарам нынешних спортсменов должен быть положен конец: они деформируют и извращают систему человеческих ценностей и оплаты труда. Профессиональным командам во всех видах спорта, особенно в футболе и баскетболе, необходимо вернуть национальный характер. Соревноваться должны люди, а не деньги. Все международные рекорды, чемпионства и тому подобное нам нужны исключительно как ориентиры и цели внутреннего развития физической культуры и спорта, а также воспитания национальной гордости.

39. Кадровая политика. Качество управления и исполнения других государственных функций определяется качеством людей. Изречение И.В. Сталина «Кадры решают всё!» имеет вечную ценность. Важнейшим условием успеха и поступательного национального развития явится качество государственного управляющего слоя – качество будущей российской знати. При всей сложности и многоплановости этой проблемы, МЫ обращаем первостепенное внимание на два обстоятельства, которые позволят существенно облегчить решение этой нелёгкой задачи.
Первое – обязательное, без всяких исключений, прохождение чиновниками и руководителями палат Советов на всех уровнях психофизического обследования на так называемом «детекторе лжи», или в отечественной терминологии – на полиграфе. Точность данных обследования, при грамотном составлении скрининговых тестов (вопросы просеивания по определённым факторам риска) составляет цифру в районе 99,9%. У нас имеется личный опыт прохождения через эту процедуру проверки, а руководство офицерами, психологами-полиграфологами, позволили наработать некоторый опыт в этой области кадровой работы. Предварительная проверка на полиграфе должна стать обязательным условием для назначения на должность определённой номенклатуры. Государство может и обязано потратить 4-6 часов на проверку человека, которого намерено допустить к государственной власти или в другие государственные ведомства, а также к руководству Земскими Советами. Ничего нового здесь нет. Где-то есть даже проект закона о полиграфическом обследовании государственных служащих, но для власть предержащих он не только не нужен, а крайне опасен. Полиграф позволит вычистить все госструктуры, а ежегодная проверка будет неплохим сдерживающим фактором в повседневной деятельности.
Второе обстоятельство – государственное обеспечение всем необходимым людей управляющего слоя по соответствующим категориям, вплоть до полного и фактически неограниченного в личных потребностях, но сведения о которых должны быть в обязательном порядке открыты обществу. Это положение есть практическое следствие требований двух принципов соборно-монархической государственности – принципа справедливого неравенства и принципа разделения государственно-административной и предпринимательской деятельности.
Размышляя о сущности социальной справедливости, Иван Александрович Ильин писал: «Мы не должны упускать из вида, что русский народ пошёл за большевиками в смутных и безпомощных поисках новой справедливости. «Старое» казалось ему несправедливым; «новое» манило справедливостью… Верно понять революцию, значит понять её не только, как наказание злой воли, но и как заблуждение доброй воли. И вывести русский народ из революции сумеет лишь тот, кто вернётся к первоначальным поискам справедливости и восстановит эту старую традицию русской души и русской истории. Русский народ должен быть возвращён к этим поискам». Вот мы и вернулись: сейчас вокруг гнусность всеобщей несправедливости и такого же неравенства. В чём суть проблемы и где искать выход?
Естественное природное человеческое неравенство всегда было, есть и будет. Главный вопрос заключается в том, является ли возникшее общественным образом социальное неравенство справедливым или несправедливым. Справедливое устройство социально-экономической жизни требует не одинаковости в равенстве, а целенаправленного, предметного неравенства, то есть, выделение обществом и государством наиболее способных, нравственных и трудолюбивых граждан, социально ограничивая при этом неумёх, лентяев, пьяниц и других аморальных типов. Искусство достижения справедливого неравенства и есть искусство государственного управления народом и обществом.
С чего и как начать? Что нужно сделать, чтоб на место нынешних сионо-либеральных воров и жуликов не посадить других – исконно-посконных русских? Прежде всего, это безусловное отлучение государственных чиновников всех уровней от владения любой собственностью, кроме личного пользования. и от любых денег, кроме государственного денежного содержания. На самом верху у руководителя, вплоть до пенсии, всё должно быть казённым – дома, квартиры, дачи, машины и т.п. Апостолы государственной власти не должны иметь ничего, кроме власти. Большие деньги человек может заработать, если пойдёт в лётчики, моряки, шахтёры и т.п., то есть будет заниматься каким-то опасным и трудным делом; за богатством – ему нужно идти в предпринимательство. Но в любом случае в обществе должно сформироваться господствующее мнение: если человек богат и знатен, значит, он сделал что-то важное, нужное и ценное для всего народа. А госчиновник не имеет ничего, кроме службы и ничего – не от службы.
МЫ утверждаем, что только принимая такие условия, человек может идти и быть допущен во власть. Только так и только тогда мы сможем вырастить в себе и сформировать национальную знать. Без отлучения власти от денег мы свою религиозно-нравственную аристократию, она же общественно-политическая элита, не создадим. Только из особой породы людей, понимающих и знающих власть, любящих её и боящихся её, прошедших испытания властью на нижних ступенях административно-хозяйственного управления, может сформироваться знать, пользующаяся доверием нации. Только таким особым образом своей жизни приобретённое Русской знатью нравственное превосходство над рядовыми, обычными гражданами, её жертвенное служение народу позволит вернуть государственной власти уважение и доверие, соответствующее духу соборно-монархической государственности.

40. Разномыслие и оппозиция. МЫ утверждаем, что соборный Русский образ жизни во внутренней политике будет предполагать порядок законодательного обеспечения безпрепятственной оппозиционной политической, экономической, научной и иной деятельности, а также разномыслия (инакомыслия) людей в целом. Нам очевидно, что состояние и положение оппозиции и других людей, имеющих взгляды, отличные от взглядов большинства, должны быть идентифицированы и установлены по качественным и количественным показателям. С качественными более-менее ясно: это высказанное и оформленное установленным образом мнение меньшинства, не согласного с чем-либо или людей, предлагающих свою идею или иные действия по решению различных проблем. В количественном отношении общее число инакомыслящих, дающее им право на получение официального статуса разномыслия или оппозиции вместе или раздельно, должно быть не менее 10% людей на общем первичном собрании или 10% депутатов в палате любого Земского Совета на любом уровне.
Необходимость государственной защиты оппозиции и инакомыслия вызвана государственной обязанностью обеспечить национальное развитие. Истинный путь государственного строительства может быть найден только в ходе борьбы и столкновения противоположных мнений. Национальное развитие, как и любое другое развитие, основано и подвержено действиям закона единства и борьбы противоположностей, закона отрицания отрицанием, закона непрерывной изменчивости общества. Без раскрытия и преодоления противоречий не может быть развития ни в теории монархической государственности, ни в практике государственного строительства. Искусственное приглушение или, тем более, пресечение инакомыслия есть путь к застою, к общественным и экономическим деформациям и, в конечном итоге, – к болезненным революционным изменениям вместо того, чтобы устранять возникающие противоречия эволюционным путём.
Этот закон непрерывности изменений в целях обеспечения развития часто относят только к масштабным общественным процессам, якобы не затрагивающим непосредственно жизнь простого человека, не понимая его всеобщего опосредованного действия на всех и каждого. МЫ прислушиваемся к мнению М.Е. Салтыкова-Щедрина, увидевшему эту опасность для каждого человека ещё задолго до революции 1917 года и кровавой междоусобицы Гражданской войны. «Спокойствие, стабильность нынешней жизни есть огромная скрытая опасность самой жизни среднего человека, не желающего и опасающегося каких-либо перемен».
МЫ не повторим ошибку внутренней политики как Российской Империи, так и Советского Союза: общественная стабильность – уютное и спокойное благо, – которое при своей неизменчивости постепенно превращается в тревожное ожидание опасности, а потом – в кровавую драку. Нужно научиться терпеть своих «светских юродивых», какими бы несносными они ни были. Как говорил Сократ, «кто-то должен кусать общество». Любой гений есть юродивый в своей области от природы, гений – это ненормальность со знаком плюс, но вначале для большинства он – «ненормальность минус». Далеко не вся ненормальность позитивна, но, чтобы распознать её сущность, надо дать возможность самореализации каждому человеку, естественно, в рамках общественной морали.
Общественно-политическая оппозиция и инакомыслие не смогут выполнить свою положительную роль в национальном развитии, не имея в своём распоряжении телевидения, газет, официального интернет ресурса и других средств массовой информации. СМИ – это рецепторы национальной воли, общественного ума и народной совести, и без полного и точного сбора данных по этим параметрам от всех общественно-политических органов и структур государственный механизм исправно работать не сможет. «Цензурное бешенство» самодержавной России в 19 веке стало одной из причин прорыва сионо-нацистов в Русское национальное сознание и последующей гибели Империи; сусловская партийно-коммунистическая серость задушила советскую, социалистическую мысль и привела к краху СССР. Идеологические установки КПСС, типа «ещё больше хорошей жизни», сейчас повторяют нынешние информационные прохвосты. Нам, Русскому миру, ни в коем случае нельзя отдавать эту важнейшую область общественной жизни и национального развития только в руки Государства и Церкви: как показал старый и скоро уже покажет новый исторический опыт – это чрезвычайно опасно для самой государственной и церковной власти.

МЫ отмечаем, что оппозиция и инакомыслие в Русском мире приобретут несколько другое содержание и значение, чем это понимается сейчас. В оппозиции больше разномыслия, чем противопоставления, а пребывание в её рядах есть просто свидетельство иного понимания способов решения задач единого национального дела по строительству соборной монархической государственности. Не подлежат изменению и принимаются как абсолют только три постулата: 1) Христианские духовные ценности; 2) триединство Русского мира и неделимость России; 3) соборно-монархическое устройство государства. О всём другом можно и нужно будет спорить.

41. Средства массовой информации (СМИ). МЫ утверждаем, что уже в самом начале Военно-державного периода все средства массовой информации – телевизионные и радиоканалы, теле-, радио- и видео программы, кинохроникальные программы, периодические печатные издания и их электронные версии, сайты и блоги в интернете (Рунете) и иные формы распространения массовой информации под постоянным наименованием будут распределены на 2 основные категории: государственные и общественные. Личные блоги в интернете к средствам массовой информации не относятся, и их деятельность будет регламентироваться только соответствующим разделом закона о Государственной информационной социальной сети народного представительства и волеизъявления (ГИСС НПВ) и, конечно, Уголовным кодексом.
Государственные СМИ будут включать средства массовой информации, официально отражающие деятельность и позиции Высшего Военно-державного Совета, Военно-державных Советов областей, районов и городов, а также министерств и других государственных ведомств. Учредителями государственных СМИ являются соответствующие государственные органы. В государственных СМИ весь руководящий состав телевидения, радио, газет и журналов, системных администраторов в интернете на официальных государственных сайтах будет назначаться соответствующими должностными лицами государственно-административной власти.
К общественным СМИ относятся все средства информации, учредителями которых выступают Земские Советы всех уровней, а также политические партии и общественные организации. В общественных СМИ главные редакторы и другие руководители телевидения, радио, газет, интернет ресурсов утверждаются на сессиях соответствующих Земских Советов, съездах или конференциях работников министерств и ведомств, и никто кроме них, не имеет права ни сместить с занимаемого поста, ни назначить новых руководителей СМИ. Тогда же оппозиционной частью Совета или съезда утверждаются собственные руководители оппозиционных СМИ или их составной части в общем органе СМИ Земского Совета, съезда или конференции. Доля оппозиционных средств массовой информации определяется в зависимости от процентного соотношения оппозиции к большинству в Земском Совете. В таких же пропорциях, но всегда не менее 10% на инакомыслие, будут распределяться бюджетные средства на содержание государственных и общественных средств массовой информации. Частным лицам владение средствами массовой информации и коммуникации в категорическом виде будет запрещено.
МЫ считаем необходимым подготовить и принять закон о государственной и религиозно-нравственной цензуре.

42. Культура. МЫ считаем, что культура – это ипостась духа, объективированная, то есть воплощённая, в самом первом, приграничном с духовной сферой слое человеческого материального мира. Всё от неё и через неё начало быть, что начало быть человеческим на земле. Искусство является, в свою очередь, верхней и наиболее сложной областью духовной культуры, в которой смешиваются духовные и материалистические сущности и происходит обмен между действительной, реальной и возможной, мыслимой жизнью человека и общества. МЫ считаем, что достаточно посмотреть на искусство народа, и можно вполне сказать, кем он стал и кем хочет быть в будущем. Переоценить, преувеличить значение культурной области невозможно.
Культура и искусство грядущей России должны и будут создаваться и твориться на духовно-религиозных сущностях православия. Здесь будут формироваться уже зримые и слышимые духовные стержни соборно-монархической государственности и Русского образа жизни, которые, спускаясь вниз, будут пронизывать всю культурную жизнь страны. Все произведения, все художественные образы в литературе, музыке, песне, архитектуре, кино, театре, живописи, скульптуре и других видах искусства будут направлены на формирование нового, религиозно-нравственного человека и нацеливать его общее национальное дело. Необходимо вернуть искусству его истинный смысл отражения и воспроизведения в художественных образах цели и смысла человеческой жизни, раскрытия человеку его сущности и помочь сделать выбор в пользу добра и правды. Надо вернуть искусству функцию формирования необходимого обществу облика личности и воспитания соответствующего человека.
МЫ начнём с самого простого и естественного – песни и песенной традиции. Услышанные в детстве песни с наступлением юности отходят куда-то вглубь души, но к зрелым годам опять возвращаются с увеличенной силой и передаются внукам. Процесс песенной традиции пока ещё жив, но требует укрепления и утверждения в новом образе жизни. Отделения народного хора и художественной самодеятельности, на 0,5 ставки содержащиеся за счёт бюджета, должны быть созданы в сёлах, посёлках, в районах города. Начиная с города, района, и выше полностью за счёт бюджета культуры должны быть сформированы штатные хоровые и танцевальные коллективы установленной численности. Русская Россия обязана восстановить свою способность и национальный обычай петь и плясать от радости и хорошего настроения, а не от водки. Пение и музыка в необходимо полном объёме, включая нотную грамоту, будут введены в школьные программы. Также будут созданы штатные сельские, поселковые, городские, районные, областные, окружные и государственные оркестры духовых и народных инструментов. Русский человек должен рождаться, жить и умирать в национальной музыке.
МЫ объявим безпощадную борьбу сквернословию и нецензурной брани, особенно в армии и других силовых структурах. Употребление мата перед строем и в общественных местах будет расцениваться как грубое нарушение воинской дисциплины и общественного порядка, влекущее строгое дисциплинарное взыскание и денежный штраф.
Местами размещением и материальной базой для возрождения национальной культуры могли бы стать некие Дома опорной сети информации и культуры (ДОСИК). В таких ДОСИКах целесообразно совместить функции постоянно действующих пунктов (центров) народного представительства Земских Советов соответствующих уровней, компьютерные справочно-информационные центры, библиотеки. По сути, это – бывшие Дома культуры и клубы с расширенными общественно-политическими и культурными функциями, или условно говоря, места сборки на земле Русского и других коренных народов России.
Внутренней политикой в области кино должно быть предусмотрены государственные программы обеспечения кинофильмами всего процесса воспитания и обучения в детских садах, школах, ВУЗах, армии и других структурах. Так, для детских садов должны быть созданы теле- и мультфильмы по русским сказкам и другим детским произведениям, рекомендованным для дошкольников. Обширная программа художественных и документальных фильмов должна быть разработана и реализована в интересах более качественного усвоения учебных материалов и тем в младших и старших классах средней школы. По государственному заказу необходимо создать художественные фильмы или даже эпопеи по освещению важных событий и целых исторических эпох Российской Империи и Советского Союза.
Здесь же МЫ непременно говорим: «Из всех кино для нас наиважнейшим является прокат». Вся сеть кинотеатров и других мест просмотра кинофильмов, без всяких исключений, должна находиться в руках государства. Государственный комитет кинематографии и его региональные структуры совместно с Земскими Советами соответствующих уровней определяют и проводят внутреннюю политику в области показа фильмов, как отечественных, так и иностранных, сообразуясь с местными условиями и обычаями.
В целом внутренняя политика государства в области культуры должна быть сформирована с учётом и на основании рекомендаций соответствующих съездов творческих союзов - писателей, композиторов, художников, деятелей театра других видов искусства. ВременнЫе показатели их выполнения, порядок организации финансирования и выделения других ресурсов должны быть закреплены в государственных законах о русском языке, о русской и другой национальной литературе, о русской и другой национальной музыке, о кино, о театре, о народном творчестве и т.д. Возрождение национальной культуры действительно станет важным направлением государственной внутренней политики в будущей России. Без Русской культуры не может быть Русской России, не может быть соборной государственности. Поэтому грядущий национально-исторический переходный период – это время русских писателей, поэтов и поэтесс, русских певцов и певиц, русских музыкантов и русских актёров, русских художников и скульпторов; это – время возрождения русского искусства и русской культуры. Так будет формироваться будущая российская культурная знать.

Продолжение Программного манифеста Русского Мира